БДСМ Княгинино

Госпожа в неспешном поиски раба и/рабыни.
Госпожа в поиске послушных рабов и рабынь для моего удовольствия.
Люблю воспитывать своих рабов и особенно рабынь.
Доминировать, командовать, это основное. Шлепки, порка, связывание, боллбастинг, бутфетиш, живая мебель, плевки, чтобы раб был полностью управляемый. Страпонить. Куни по принуждению, футфетиш, фейсситтинг, шлепки, порка, феминизация, сжимание\удары яичек, члена, фистинг. Люблю когда раб смотрит снизу и я даю ему лизать свои ноги. Так же нравится поводок, когда можешь с его помощью управлять+ ощущение что у тебя есть песик. ЗД нравится. Бытовое рабство.
Копро. Проколы и порезы.

— Итак, дети, — сказал учитель, закрывая книгу, — кто скажет, хорошая это была сказка или плохая? — Хорошая, хорошая, — вразнобой завопили дети. — А кто объяснит, почему? Да, вот ты, отвечай. — Потому что принц женился на принцессе, — без тени сомнения ответил ребёнок. — Близко. Но не совсем так. Показать полностью…Учитель заложил руки за спину и принялся расхаживать перед детьми. — Сказка, которую мы только что прочитали, добрая и хорошая, потому что главный герой в ней — принц. Для него действительно наступил хэппи-энд. В отличие от остальных персонажей, над судьбой которых мы не задумываемся. Принц украл принцессу прямо из-под венца — а кто-нибудь спрашивал, хочет она того или нет? Может, её прежний жених нравился ей больше — а он, кстати, был очень достойный молодой человек. Два государства оказались втянуты в войну, тысячи солдат сложили головы, но кому это интересно? Каждый убитый был чьим-то сыном, мужем или отцом, но их судьба и горе их семей остаются за гранью повествования, сказка не о них. Сказка о принце, который добился своего. Увидел красивую девушку, захотел её, получил, фактически вынудил выйти за себя замуж, и жил потом долго и счастливо, правя королевством её убитого отца. Но поскольку сказка всё-таки о принце, а не о короле, принцессе или любом из безымянных солдат — это хорошая сказка со счастливым концом. Учитель остановился, повернулся лицом к детям и поднял палец. — Запомните, детки. Чтобы одна-единственная сказка для кого-то сложилась хорошо, множество других сказок должны закончиться плохо. Но в расчёт принимаются только судьбы принцев. Только они.

Алексеймне лет служу по контрактурост всего остальное в лсхочу найти девушку для серьезных отношений. очень нехватает женского внимания и любви. Хочу найти добрую, веселую девушку возраст с годика., без вредных привычек. Кого за интересовал рад буду пообщатся .Админушка пропусти пожалуйста не игнорь тортиков тебе да и побольше.не игнорь . не анон.

СОРОКОУСТ. КОГДА И КАК ЗАКАЗЫВАТЬ?Сорокоуст является одним из главных молитвенных поминовений в Православной Церкви.В чем его суть? Сорок литургий подряд (каждую службу) на проскомидии изымается частичка из просфоры с поминанием имени живого или усопшего (отсюда можно заказывать сорокоуст о здравии и за упокой), и в конце Литургии с молитвой «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих священник опускает данную частичку в Чашу с Кровию Христовой.Показать полностью… Так происходит сорок раз на протяжении этого же количества Божественных литургий.Откуда взялось число «сорок? Данная цифра довольно часто встречается в Священном Писании: сорок лет святой пророк Моисей водил евреев по пустыне; сорок дней постился Спаситель в пустыне перед Своим общественным служением; сорок дней являлся Христос апостолам после Воскресения. Святые апостолы узаконили обычай поминать усопших в течение сорока дней. Отсюда и «сорокоуст.Профессор Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский выдвигает несколько иную версию. В своей книге «История Русской Церкви (т. ) он пишет, что в древней Руси в больших городах церковные приходы делились на «сороки – похожие на современные благочинные округа. В каждом «сороке было сорок храмов. Обыкновенно поминовения заказывали во всем «сороке, отсюда и название «сорокоуст.Но как бы то ни было, нужно сказать, что сорокоуст является важнейшим поминанием Православной Церкви, как живых, так и умерших. Ведь самой большой нашей святыней является Тело и Кровь Христовы, Которые по неизреченному милосердию Своему к роду человеческому сотворяет Господь на каждой Литургии из простых веществ (вина, воды и просфор). Потому одно соприкосновение с такой страшной и могущественной святыней является спасительным для души человеческой. И вследствие этого сорокоуст, пожалуй, можно назвать главным поминанием для человека – как живого, так и умершего. Ведь недаром священнослужитель молится, высыпая частички, вынутые из просфор, с поминанием имени, чтобы Господь ради Пречистых Тела и Крови Своих омыл, то есть простил грехи поминаемых здесь людей. И мы – православные христиане – верим, что так оно и происходит.Потому, конечно же, хочется от всего сердца посоветовать всем: заказывайте друг за друга сорокоусты и тем самым спасайте с Божьей помощью души близких. Ведь в Чаше Господней происходит великая тайна Божественного милосердия, любви и всепрощения. И там душа человеческая соединяется со Христом.Сорокоуст заказывают не обязательно на сорок дней. Можно и на более длительный период времени: полгода, год. За умерших нельзя заказывать, если человек был некрещен, перешел в иную христианскую или нехристианскую религиозную организацию и также за самоубийц. За здравие запрещается заказывать также за некрещеных (они не являются членами Церкви), за хулителей веры (воинствующих безбожников), перешедших в другую религиозную организацию и тем самым добровольно отлучивших себя от Матери-Церкви. Часто задают вопрос: «Можно ли заказывать сорокоуст за человека, который крещен, но ведет не вполне благочестивую жизнь: мало ходит в храм и прочее?.. Ответ: «Даже нужно Может быть, именно ваш сорокоуст пробьется в его сердце и послужит благодатным открытием во спасение его души.Также не следует к чтению молитв, в том числе и к сорокоусту, относиться как товарно-денежным отношениям или с определенной долей магического восприятия. Сто рублей заплатил, в трех храмах поставил тридцать три свечи, заказал в семи храмах семь сорокоустов – и все. Религиозную норму выполнил. Нет. В Церкви отсутствует механистически-формальный подход. В вере все нужно пропускать через душу. Господь от нас требует изменения себя.Он говорит каждому из нас: «Сын мой отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои… (Притч. :).